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Journal of Conscientiology
Volume 5, Number 18 - October 2002
International Academy of Conscientiology
EDITORS’ FOREWORD
A TAXONOMY FOR CONSCIOUSNESS EVOLUTION
Felix Wong
VITAL ENERGY IN DEPRESSION
Lilian Claudia Almeida de Souza
UNDERSTANDING THE BINOMIAL ATTACHMENT-DETACHMENT
Roseli Oliveira, etc
COSMOETHICAL INTERDISCIPLINARITY IN EVERYDAY
LIFE
Marcelo Rouanet
PERSONAL ACCOUNT
DIFICULTADES Y SOLUCIONES EN LA APLICACIÓN
DEL
CONCIENCIOGRAMA
Carlos Alberto Santos de Lucena
Correspondence
Michael Ross
JC EDITIONS
IAC ADDRESSES
Editor’s Foreword
In this edition, Felix Wong contributes with a study of the evolution
of consciousness. By observing characteristics of the dynamics of
relationships between intraphysical consciousnesses and extraphysical
helpers and other factors, he proposes the basis for a taxonomy
of consciential evolution.
Seeking to further understanding of the relationship between vital
energies and clinical depression, this second article by Lilian
Claudia Almeida de Souza examines the subject employing theories
arising from quantum physics.
Participants of a Brazilian based research group investigating the
concepts of existential recycling have contributed this article
that examines attachment and detachment and their positive and negative
impact on the completion of one’s existential programme and
consciential renewal.
Marcelo Rouanet presents his standpoint about the practical and
theoretical instruments in the Western societies, discussing the
subject under the light of several disciplines, namely philosophy,
politics, psychology and conscientiology.
This submission by Carlos Lucena represents a departure from the
usual content and subject of personal accounts published in the
Journal. It focuses on his experimentation and consequent development
of techniques to successfully employ the conscientiogram. This article,
presented in Spanish, will be of special interest to the Spanish-speaking
readership, as the book ‘Conscienciograma’ was published
in Spanish and has been available since 1997.
The Editor
Abstracts
A Taxonomy For Consciousness Evolution
Felix Wong
AABSTRACT: Conscientiology, as the leading edge science for consciousness
research, shows us the inevitability of our evolution toward serenism.
Projectiology corroborates this idea, through its scale of the State
of Continuous Self-awareness, which stipulates that the evolution
of lucidity reaches its apex in the Free Consciousness condition.
However, the evolutionary process is rather complex, involving several
variables. The understanding and discrimination of the evolutionary
process is an everlasting challenge. An important aspect of this
process to be analysed is groupality, which focuses on multidimensional
relationships. Hence, a taxonomy for consciousness evolution is
proposed here. Applying the universal process of hierarchical evolution,
the stages of consciousness evolution are modelled. Using ‘Relationship
with Multidimensionality (Helper)’ and ‘Existential
Seriation Determinism’ as parameters, we are able to classify
and develop a trend of how a consciousness will evolve step-by-step.
SUMARIO: Concienciología, como la ciencia
de vanguardia para la investigación de la conciencia, nos
muestra la inevitable marcha rumbo al serenismo. La Proyecciología
de la misma forma nos muestra, por la Escala del Estado de Autoconciencia
Continua, la evolución de la lucidez hasta llegar a su ápice
en la condición de Conciencia Libre. El proceso evolutivo,
mientra tanto, es complejo, y envuelve innumerables variables y
el entendimiento y la discriminación de cómo funciona
es un desafío permanente. Un enfoque importante que debe
ser estudiado es el de la grupalidad en lo que se refiere al relacionamiento
multidimensional. Para esto, aquí proponemos una taxonomía
para la evolución de la conciencia. A través del proceso
universal de la evolución jerárquica se modelan los
diferentes niveles evolutivos de la conciencia. Al emplear básicamente
los parámetros de Relacionamiento con la Multidimensionalidad
(Amparador) y el Determinismo en la Serialidad Existencial obtenemos
condiciones para clasificar y captar, paso a paso, como la conciencia
evolucionará.
RESUMO: A Conscienciologia, como ciência
de ponta dedicada ao estudo da consciência, revela a nossa
inexorável marcha rumo ao serenismo. A Projeciologia da mesma
forma mostra-nos, pela Escala do Estado da Autoconsciência
Contínua, a evolução da lucidez até
o seu ápice na condição de Consciência
Livre. O processo evolutivo, entretanto, é complexo envolvendo
inúmeras variáveis. Seu entendimento e discriminação
de como isso se dá é o desafio permanente. Um importante
enfoque a ser estudado é o da grupalidade no que se refere
ao relacionamento multidimensional. Para isso, é proposto
aqui uma taxonomia para a evolução da consciência.
Através do processo universal de evolução hierárquica
modela-se os diferentes estágios evolutivos da consciência.
Empregando basicamente os parâmetros de Relacionamento com
a Multidimensionalidade (Amparador) e o Determinismo na Serialidade
Existencial, dá-nos condições para classificar
e captar, passo-a-passo, como a consciência evoluirá.
Felix Wong graduated in Telecommunications
Engineering at Pontifícia Universidade Católica do
Rio de Janeiro (PUC-RJ) and got his MSc. at the same college. Currently
Felix is an instructor and a volunteer in IIPC‘s Head-Office
in Rio de Janeiro, Brazil.
Vital Energy in Depression
Lilian Claudia Almeida de Souza
ABSTRACT: The decrease of vital energy during periods of depression
is a fact acknowledged by psychiatrists, but up to the moment, detailed
research has not been performed in order to explain such evidence
objectively. This work introduces the understanding of its subtle
behavior in depressions and its effects on metabolism. Based on
the principles and laws of Quantum Physics, it seeks to promote
scientific research about the human subatomic structure to provoke
a change of focus in the human process of becoming ill through a
systemic approach, in agreement with modern scientific discoveries.
Traditional medical thought, bounded to the Newtonian pattern of
mechanical behaviors, needs to be broadened to adopt Einstenian
and magnetic field concepts. New medical concepts would originate
from the systemic conception congruent with life. The genesis of
such change would find scientific support in the concepts of Quantum
Physics.
SUMARIO: La disminución de la energía
vital en la depresión es un hecho reconocido por los psiquiatras,
pero hasta el momento no fueron realizadas mayores investigaciones
para explicar objetivamente esa evidencia. Introduce la comprensión
de su comportamiento sutil en las depresiones y su actuación
en el metabolismo. Con base en principios y leyes de la Física
Cuántica se pretende estimular la investigación científica
acerca de la estructura humana subatómica, para promover
un cambio del enfoque en el proceso humano de enfermarse a través
de un enfoque sistémico, de acuerdo con los descubrimientos
científicos modernos. El pensamiento médico tradicional,
preso a los modelos newtonianos de comportamientos mecanicistas,
necesita ampliarse para la adopción de los conceptos de Einstein
y de los campos magnéticos. Los nuevos conceptos médicos
se originarían de la concepción sistémica congruente
con la vida. El génesis de este cambio encontraría
respaldo científico en los conceptos de la Física
Cuántica.
RESUMO: A diminuição da energia
vital na depressão é fato reconhecido pelos psiquiatras,
mas até o momento, não foram realizadas maiores pesquisas
para explicar objetivamente essa evidência. Introduz-se a
compreensão do seu comportamento sutil nas depressões
e sua atuação no metabolismo. Com base em princípios
e leis da Física Quântica se pretende estimular a pesquisa
científica acerca da estrutura sub-atômica humana,
para promover uma mudança do enfoque no processo do adoecer
humano através de uma abordagem sistêmica, em conformidade
com as modernas descobertas científicas. O pensamento médico
tradicional, preso a modelos newtonianos de comportamentos mecanicistas,
precisa ampliar-se para a adoção dos conceitos einsteinsianos
e dos campos magnéticos. Os novos conceitos médicos
se originariam da concepção sistêmica congruente
à vida. A gênese dessa mudança encontraria respaldo
científico nos conceitos da Física Quântica.
Lilian Claudia Almeida de Souza is a graduate in
Clinical Psychiatry and holds a postgraduate degree in Psychiatry
from the University of the State of Rio de Janeiro, Brazil. She
has over twenty years of experience in clinical psychiatry.
Understanding the Binomial Attachment-detachment
Roseli Oliveira, Ana Oliveira, Emilia Cunha, Selma
Chermont, Valtania Maia
AABSTRACT: This article discusses the concepts
of attachment and detachment, fundamental to those who wish to perform
intraconsciential recycling. The most common types of attachments
found in our life are described. Their possible causes and their
subtle manifestations, which slowly generate evolutionary harmful
dependencies, are clarified. The consequences of these attachments
are enumerated, and the repercussions in the execution of one’s
existential program and the difficulties found by those who wish
to move on from inertia and conformism into action and detachment
are analyzed. It is concluded that those who are attached to something
are consciously or unconsciously stopped in time – whether
it is the past or the present; therefore, they lose countless opportunities
for consciential growth.
SUMARIO: En este artículo abordamos los
conceptos de apego y desapego, que son fundamentales para quien
desea hacer su reciclaje intraconciencial. Describimos los tipos
de apego más comunes encontrados en el día a día,
y esclarecemos en cuanto a sus posibles causas y la sutileza de
sus manifestaciones que, poco a poco, van generando una dependencia
que perjudica la evolución. Enumeramos las consecuencias
y analizamos sus repercusiones para la ejecución de la proexis.
También analizamos las dificultades encontradas por aquellas
concíns que desean salir de la inercia – de la acomodación
– y partir para la acción – para el desapego.
Concluimos que el apegado está, conciente o inconcientemente,
estacionado en el tiempo, sea este pasado o presente; y a raíz
de esto pierde innumerables oportunidades de crecimiento conciencial.
RESUMO: Neste artigo abordamos os conceitos
de apego e desapego, que são fundamentais para quem deseja
fazer sua reciclagem intraconsciencial. Descrevemos os tipos de
apego mais comuns encontrados no dia a dia, esclarecemos quanto
as possíveis causas dos mesmos e a sutileza de sua manifestação
que, aos poucos, vai gerando uma dependência prejudicial à
evolução. Enumeramos as conseqüências e
analisamos suas repercussões na execução da
proéxis. Analisamos ainda as dificuldades encontradas por
aquelas conscins que desejam sair da inércia, da acomodação
e partir para a ação, para o desapego. Concluímos
que o apegado está, consciente ou inconscientemente, estacionado
no tempo, seja este passado ou presente e por isto, perde inúmeras
oportunidades de crescimento consciencial.
Written by members of the Research Group on Existential Recycling
from the IIPC Head Office in Rio de Janeiro, Brazil, which is presently
coordinated by Roseli Alves de Oliveira (teacher).
Co-authors and participants in this research are: Ana Oliveira
de Souza (student), Maria Emilia Cunha,
(architect), Selma de Chermont (physicist and mathematitian),
and Valtania Elizabete Chagas Maia (psychologist).
Cosmoethical Interdisciplinarity in Everyday
Life
Marcelo Rouanet
ABSTRACT: The purpose of this paper is to discuss
what are the most cosmoethically appropriate instruments, practical
as well as theoretical, for the conscientiologist today within the
frame of Western capitalist societies. The author tries to demonstrate
that, among the disciplines discussed here – philosophy, politics,
psychology and conscientiology – only politics in its broader
sense and being used in a conscious and cosmoethical manner is usually
convenient or more efficient regarding the goals to be reached in
everyday life, as at the work place.
SUMARIO: El presente artículo tiene la
finalidad de discutir los instrumentos cosmoéticamente más
adecuados, sean prácticos o teóricos, para el concienciólogo
hoy, en sociedades capitalistas occidentales. También intentaré
demostrar que, dentro de las disciplinas tratadas aquí –
la filosofía, política, psicología y conscienciología
– sólo la política, en su sentido más
amplio y utilizada de modo conciente y cosmoético, suele
ser la conveniente o más eficaz con relación a los
objetivos a ser alcanzados en el día a día, por ejemplo
en un ambiente de trabajo.
RESUMO: O presente artigo tem a finalidade de
discutir os instrumentos cosmoeticamente mais adequados, sejam práticos
ou teóricos, para o conscienciólogo hoje, em sociedades
capitalistas do tipo ocidental. Tentarei mostrar também que,
dentre as disciplinas envolvidas – filosofia, Política,
psicologia e conscienciologia – só a Política,
em sentido amplo, utilizada de forma consciente e cosmoética,
costuma ser conveniente ou mais eficaz com relação
aos fins a serem alcançados no cotidiano, por exemplo num
ambiente de trabalho.
Marcelo Rouanet is graduated in
Pharmacy and has an Habilitation in Biochemistry (Clinical Analyses),
by the Universidade Estadual de Londrina. He works since 1987 in
the Health Department of the State of São Paulo, Brazil,
in the areas of clinical analyses, sanitary inspection drug analyses
and, more recently, in water analyses, at the Adolfo Lutz Institute.
He is a volunteer at the IIPC office in São Paulo, Brazil,
and a member of the conscientiocentric cooperative Teática,
in São Paulo.
Dificultades y Soluciones en la Aplicación
del Concienciograma
Carlos Alberto Santos de Lucena
Introducción
Este relato constituye una experiencia vivida durante el curso “Concienciograma
en la Práctica”, impartido en Porto Alegre, Brasil,
en Junio/2001. El Concienciograma es un cuadro de medidas evolutivas
individuales, propuesto por Vieira1, posibilitando a una persona
valorar su progresión evolutiva en esta vida intrafísica.
Comprende 2000 preguntas, distribuidas en 100 Hojas de Evaluación,
correspondientes a los trazos o calidades que van a ser analizados
por la propia persona. Al final de cada respuesta se da una nota
para que al término de las 2000 respuestas sea posible calcular
la nota personal final.
El principal objetivo del curso es posibilitar que la persona inmersa
en un campo energético propicio dé comienzo al Concienciograma
y, que aquellas que ya lo están utilizando, resuelvan sus
dudas y potencien su utilización.
Para facilitar la tarea de comprensión de las preguntas y
en consecuencia el alumno pueda obtener respuestas mas completas,
se distribuye la “Guía para el auto-análisis
y la auto-evaluación a través del Concienciograma”,
compuesta de 6 etapas relacionadas con la pregunta escogida por
el alumno: 1) Indicación de la pregunta a ser respondida,
2) Descomposición de la pregunta, 3) Análisis de las
palabras-clave/definiciones que forman parte de la pregunta, en
función de las necesidades del alumno, 4) Casuística
personal relacionada con la pregunta, 5) Respuesta a la pregunta,
6) Insights, nuevas ideas, observaciones que surgieran durante las
actividades que llevarán a la respuesta a la pregunta.
Durante la aplicación de esta guía he encontrado algunas
dificultades, especialmente en el punto ‘Descomposición’
y por lo tanto también en el entendimiento global de las
preguntas y respectivas respuestas. Mi objetivo en este relato es
el de mostrar como potenciar el entendimiento de las preguntas a
través de procedimientos simples, practicados en cada una
de las etapas y espero estar ayudando a aquellas personas que, al
responder al Concienciograma, se encuentren con dificultades similares.
Las personas a las que se dirige este texto son aquellas que ya
han tenido contacto con el ‘Concienciograma’ o que ya
han hecho este curso, por lo que no es necesario abordar aspectos
metodológicos y de presentación que forman parte del
libro.
Los números de las hojas y de las preguntas mencionadas en
el texto corresponden a las del libro ‘Concienciograma’2.
1. El entendimiento de la pregunta y las etapas de la descomposición
y del análisis de las palabras-clave.
Considerándose que la palabra “entendimiento”
cubre no sólo el dominio de los contenidos de la Concienciología,
sino también los de la lengua portuguesa en todos sus aspectos,
es crucial el correcto desempeño individual en las etapas
2 y 3 de la Guía (arriba mencionada). Para facilitar estos
puntos fue fundamental que yo alterase el orden de esas etapas.
Empecé así por la etapa 3 – palabras-clave/definiciones,
dejando para después la etapa 2 – descomposición.
Las ventajas de esta alteración fueron identificadas a lo
largo de varias tentativas de seguir con el método original.
El análisis de las palabras-clave y definiciones
En esta etapa, señalé las palabras cuyo significado
necesitaba comprender mejor, fueran las referentes a la lengua portuguesa
como a la Concienciología. Después, con ayuda de diccionarios
y libros de texto, agoté todos los posibles significados
de las palabras seleccionadas, introduciéndolas en el contexto
de la pregunta.
Así, prácticamente todas las dudas de contenido y
significado
fueron resueltas, quedando preparado para la segunda etapa: la Descomposición.
La descomposición de la pregunta
Antes de proceder a la descomposición de las preguntas que
componían la Hoja de Evaluación escogida he verificado,
al analizar el conjunto de las preguntas que forman parte del libro
‘Concienciograma’, que éstas podían ser
clasificadas en 4 patrones básicos:
1. pregunta compuesta, o sea, constituida por dos o mas preguntas
(ejemplo: p. 120, no 682: ¿Empleó ya el fenómeno
de la personificación (incorporación de sí
mismo, mistificación), abusando de la ignorancia de los oyentes,
con auto-corrupción consciente? ¿Con qué intención?
¿Cuántas veces?)
2. pregunta con expresiones grifadas en itálico, gran mayoría
(ejemplo p. 120, no 685: ¿Ya descubrió usted, aún
en la fase de la vida intrafísica activa, las utilidades
de la aplicación del auto-animicidad evolutiva?)
3. pregunta con varias palabras o frases unidas por la conjunción
copulativa “y” (ejemplo p. 120, no 686: ¿Cómo
convive usted con los fenómenos de sus efectos anímicos,
bioenergéticos, psíquicos, intraconcienciales y físicos?)
o conjunción disyuntiva “o” (ejemplo p. 68, no
166: ¿Qué predomina en sus desempeños en las
experiencias con su compañero o compañera: el civismo,
la grosería, la renuncia, la generosidad, el egoísmo,
la inflexibilidad o el orgullo?) o ambas (ejemplo p. 120, no 683:
¿Cuál es su conscientización en cuanto al porcentaje
de la distinción teática entre el animismo y/o parapsiquismo?)
y 4. preguntas simples (ejemplo p. 118, no 665: ¿Cuáles
son las características, oscilaciones manifiestas, frecuencia,
intensidad y consecuencias de su humor?).
La clasificación en estos patrones me ha facilitado la descomposición
de las preguntas, porque para cada una ha sido posible establecer
reglas generales para escoger los fragmentos. Por ejemplo: para
los patrones 1 y 3, quizás los mas complejos, la descomposición
básica se inicia por la separación de las preguntas
incluidas o de los diversos puntos unidos por las conjunciones y/o.
En general, durante la descomposición, he seguido dos fases.
En la primera, he separado fragmentos que, en mi concepción,
son significativos para la comprensión total de la pregunta
y, en la segunda, procuré sintetizar los fragmentos escogidos
en expresiones menores.
2. El entendimiento de las preguntas y la etapa de la Casuística
La casuística está estrechamente relacionada con el
entendimiento de la pregunta. Básicamente es la enumeración
de situaciones personales. Si la pregunta ha sido mal entendida,
podrá ocasionar el relato de situaciones personales no directamente
relacionadas a lo que está siendo evaluado. Ha sido importante,
en ese momento, antes de enumerar situaciones personales, escribir
un resumen con los resultados de las etapas palabras-clave/definiciones
y descomposición.
Dos aspectos son importantes en la enumeración de las situaciones
personales:1) mantener la idea de conjunto (dada por el resumen
sugerido arriba) y 2) asociar el contenido de la pregunta, el trazo
o calidad que está siendo evaluado con el punto 20 de la
Hoja de Evaluación que está siendo analizada. El punto
20 es la condición de referencia, presente en el serenísimo,
con la cual la respuesta será comparada para atribución
de la nota a la pregunta analizada.
3. Conclusiones
La anticipación de la etapa palabras-clave/definiciones fue
una herramienta imprescindible, en mi caso, para mejorar el rendimiento
de la etapa de descomposición.
La etapa de la descomposición es fundamental en la práctica
del ‘Concienciograma’, ya que favorece la profundización
necesaria en la pregunta, evitando respuestas superficiales, lo
que no es el objetivo de los que quieren auto-evaluarse.
Mi experiencia ha mostrado que para la adecuada y provechosa utilización
del libro ‘Concienciograma’ las siguientes condiciones
sine qua non son necesarias: 1) estar al día con los contenidos
de la Proyecciología/Concienciología, 2) invertir
constantemente en la ampliación del “diccionario cerebral
= vocabulario coloquial”, 3). exigirse auto-organización
y 4) desarrollar un método personal. A partir de estas condiciones
he llegado a la conclusión de que el hecho de que el libro
esté siendo distribuido – por lo tanto, sea accesible
a cualquier persona – exige del colaborador del
IIPC el conocimiento de la real complejidad de su contenido.
Agradecimientos
Deseo agradecer, de forma especial, a mi pareja evolutiva, Margarete
Lucena, por sus sugerencias respecto a las diversas versiones del
texto. También a Lou Zanetti por la corrección del
lenguaje. À João Bonassi, profesor del curso ‘Concienciograma
en la Práctica’, por la lectura de la primera versión
del manuscrito y por haber sugerido que lo expusiese en el Journal
of Conscientiology.
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